NEIVA – HUILA

Ciudad ubicada entre el Río Ceibas y Río Loro, su historia unida al Tolima e Ibagué por ser parte de Tolima Grande. Desde la colonia, lss tres regiones estaban unidas. Hasta 1886, después de varias reorganizaciones territoriales se creó el Departamento de Huila con su capital Neiva. Se hizo   capital de varias provincias y logro su condición de sede administrativa en forma  definitiva en 1906.

Municipio bañado por el Río Magdalena, Baché, Cachichí, Cajones, Ceibas, Fortalecillas, Loro Y Yaya.

Gentilicio: Neivano

Temperatura media: 30º C

Fundador: Juan de Cabrera y Juan Alonso y por ultimo Diego de Ospina y Medinilla.

 

Zona rica en petróleo, oro, plata, cobre, hierro, hulla y sal. Tiene un comercio y  turismo  muy activos, convirtiéndose en la ciudad más importante del suroccidente de Colombia; su cobertura está sobre los departamentos de Huila, Caquetá y Putumayo.

 

Cuando Gonzalo Jiménez de Quesada adjudicó los territorios descubiertos, Sebastián de Belalcázar, encomendó al capitán Juan de Cabrera  la fundación de la ciudad, en el sitio conocido como “La Tapias”, cerca al municipio de Campoalegre. Le dieron el  nombre de "Villa de la Limpia Concepción del Valle de Neiva" en 1539,   hoy ese lugar se llama Neiva viejo.  El lugar fue destruido posteriormente por los indios, luego la fundó nuevamente  el Capitán Juan Alonso en el lugar que hoy en día queda el municipio de Villavieja hacia el año de  1551. Por último, el 24 de mayo de 1612, El Capitán y Alguacil Mayor Don Diego de Ospina y Medinilla  fundó la ciudad de hoy. Durante la época colonial no hubo muchos cambios pero sí en tiempo de la campaña libertadora. Neiva tuvo una gran ingerencia, aportando con sus próceres que lucharon aguerridamente por la causa. Desde la fundación de la ciudad el crecimiento fue lento, por espacio de 102 años hasta llegar el siglo XX;  después de los años 30, comenzó a crecer rápidamente, aumentándose su desarrollo económico, cultural e industrial

 

FIESTAS

 

Desde la época de la colonia, las Fiestas de San Juan y San Pedro, constituyen la más orgullosa Tradición Cultural del Huila. Nacida de costumbres rurales y pueblerinas, esta celebración permanece como recuerdo de viejas tradiciones.

 

En San Juan (24 de junio)  las campesinas estrenaban collares de peonías, con escotes tipo bandeja, con muchos encajes y perendengues para ir a celebrar  en el campo con  paseos familiares a orillas de un río, donde se establecía una ranchería y un asado tradicional.

 

Luego San Pedro (29 junio)  se celebra en el pueblo con cabalgata, descabezadura de gallos, vara de premios, pólvora, aguardiente y música con la banda de viento.

El Festival Nacional del Bambuco se inició en honor a San Juan Bautista. Un santo de la antigua Europa cristiana, que  los españoles trajeron a América.

 

HISTORIA DEL SAN JUANERO HUILENSE

Es la melodía, sagrada del Reinado del Bambuco. Compuesta en 1936 por el maestro Anselmo Duran Plazas, es una variedad del Bambuco. La letra es de Sofía Gaitán Yanguas. En el año 1938, fue estrenado oficialmente en el Capitolio Nacional. La primera grabación discográfica fue realizada por el dueto Garzón y Collazos en la década de los años 50. La coreografía es obra de la folclorista Inés García de Duran, quien con este trabajo hizo un gran aporte al folclor regional.

Este ritmo tiene varios pasos: la invitación, los ochos, los coqueteos, la  arrodillada, levantada de  pie, arrastrada de ala, el secreto y salida final.

TRAJES TÍPICOS DEL BAILE DE BAMBUCO. Los trajes de hombres y mujeres que celebran las fiestas sampedrinas son inspirados en los vestidos de nuestros antepasados. Los  trajes de las damas ya han tenido reconocimiento internacional. La blusa es blanca, corte de bandeja con arandelas con muchos encajes, randas y lentejuelas; la falda con satines muy colorida y dibujos de flores pintados a óleo; la cabeza adornada con flores. El traje del hombre es más sencillo, sombrero,  camisa blanca con cuello abierto, pantalón de prenses blanco o negro. Como accesorios el pañuelo de seda rojo y cinturón de cuero.

ENCUENTRO NACIONAL DE DANZAS FOLCLORICAS "INES GARCIA DE DURAN"

Este encuentro tiene como finalidad promover el desarrollo cultural del país por intermedio de acciones tendientes a favorecer y preservar la investigación, producción y difusión de las manifestaciones artísticas (Musicales y dancísticas), folclóricas de cada región, así como buscar la convivencia, el aprecio mutuo, el intercambio de experiencias y el reconocimiento de cualidades y capacidades de los grupos de danzas colombianos. La Secretaría Departamental de Cultura extiende invitación a los grupos colombianos que lo ameriten, de acuerdo a su trayectoria y trabajos presentados en otras festividades. Cada grupo participante deberá ser integrado por un máximo de veintitrés (23) personas entre el director, bailarines y músicos.

Se debe presentar con los trajes e instrumentos típicos de la región que representan y deben interpretar y bailar solo danzas autóctonas de su departamento de origen.

ENCUENTRO DEPARTAMENTAL DE DANZAS "CESAR MARINO ANDRADE"

 

Su objetivo es propiciar un encuentro en donde los grupos de danzas folclóricas del Huila propongan y expongan sus producciones. Resalten y difundan los aires autóctonos del Departamento.

En este encuentro se elige el grupo de danzas que representará al departamento en el encuentro nacional.

ENCUENTRO DEPARTAMENTAL DE MUSICA CAMPESINA "CANTALICIO ROJAS"

Este encuentro tiene como objetivo difundir los aires musicales campesinos, expresión de la identidad cultural de la zona rural, estimular la creatividad de los compositores e intérpretes del género y el reconocimiento público a su labor. Pueden participar los grupos campesinos residentes en el Departamento del Huila con tres (3) composiciones inéditas sean o no de la autoría de los integrantes. Pueden participar grupos infantiles menores de trece (13) años y un adulto solamente en el grupo. Para realizar este encuentro infantil, deben participar mínimo diez (10) agrupaciones.

 

ENCUENTRO DEPARTAMENTAL DE BANDAS MUNICIPALES "MILCIADES CHATO DURAN"

Su finalidad es estimular el desarrollo de las Bandas Municipales y fomentar la interpretación de la música folclórica en el Huila. Participan las bandas que tienen ese carácter y las rurales existentes en los municipios del Departamento del Huila. Sus integrantes deben ser mínimos dieciocho (18).En el encuentro, cada banda interpreta dos (2) composiciones folclóricas de la Región Andina colombiana, una de ellas de un compositor huilense.   El uniforme de la banda, debe estar acorde con el traje típico huilense.

 

ENCUENTRO DEPARTAMENTAL DE RAJALEÑAS "JOSE ANTONIO CUELLAR RUMICHACA"

 

Este encuentro tiene como finalidad estimular a los grupos folclóricos huilenses que interpreten el aire autóctono del Rajaleña en sus diferentes tonadas. El conjunto rajaleñero debe estar integrado como mínimo por seis (6) personas.

 

ENCUENTRO NACIONAL DE GRUPOS DE MUSICA ANDINA

Su objetivo es difundir los grupos de música Andina de Colombia, para estimular la creatividad de los compositores e intérpretes del género y el reconocimiento público a su labor.

Participan los grupos de música andina residentes en Colombia, con tres (3) composiciones inéditas sean o no de la autoría de los integrantes.

 

Se considera obra inédita aquella de no haya sido interpretada públicamente, ni incluida en grabaciones comerciales, ni difundida por algún medio de comunicación masiva (radio, televisión, publicación impresa de partituras o letras. Para la realización de este encuentro, deben participar como mínimo diez (10) agrupaciones.

  

PREMIO A LA INNOVACIÓN ARTESANAL

 

Se concede en el marco del Encuentro Departamental de Maestros Artesanos, el cual propicia un espacio para la confrontación, divulgación y disfrute de la tradición y cultivo de los oficios artesanales. Su objetivo es estimular la dedicación y creatividad en el quehacer cotidiano de los artesanos. Se tienen en cuenta el conocimiento y dominio del oficio, aceptación de los artículos producidos, creatividad e innovación en los diseños de los productos artesanales. Las artesanías que se tienen en cuenta para este premio son las relacionadas con los oficios artesanales tradicionales o nuevos que contengan una fuerte carga de arraigo cultural de la Región.

LOS DESFILES

DESFILE ACUÁTICO

 

Desde 1974, decidieron rescatar la importancia del río Magdalena y utilizarlo como escenario de un desfile único en su género en el país. Desde entonces, es uno de los actos más llamativos del certamen sampedrino y el día señalado la orilla del río se llena de colorido y de entusiasmo.

Son centenares de huilenses y turistas a escala nacional e internacional que desde muy temprana hora se apuestan para ver el paso de las candidatas en su desfile en traje de baño y en balsas que son especialmente decoradas para la ocasión.

 

 

DESFILE FOLCLÓRICO

 

También a partir de 1974, se cristalizó el proyecto de hacer el desfile folclórico por las calles de la ciudad. Donde cada reina en su respectiva carroza adornada con lo más importante de su departamento y seguida de banda, comparsas y alegorías de mitos y leyendas, recorre la zona céntrica de la ciudad.

En Neiva, como en ninguna otra parte del país, se integra este mosaico extenso y profundo de las más autenticas tradiciones nacionales de danza y música. Para el turista nacional y más para el visitante extranjero, el desfile folclórico, se constituye en la más expresiva y fiel muestra de la cultura colombiana.

 

COMIDAS TÍPICAS

Entre las comidas  típicas están el asado de cerdo y la famosa lechona, acompañado con bastimento  variado como el maduro cosido, batata o patata dulce, yuca asada, la  arepa orejadeperro, los insulsos en envuelto de estaca.

TAMALES DE BIAO. Es un tamal, se parecido  al del Tolima , con mezcla de  guiso que incluye las presas de res, cerdo y gallina, lo mismo que las yerbas aromáticas, una mínima cantidad de arroz y un hogo denso de cebolla y tomate.

INSULSOS. Masa de arroz molido revuelto con suero y endulzadas a gusto con azúcar o panela,  asado  en el horno o se cocinan en agua.

ENVUELTOS DE MADURO O DE ESTACA. Se hacen  con plátano hartón bastante maduro se tritura para luego agregarle harina de plátano verde, molido después de secarlo en tajadas al sol, fermenta en una a dos horas, dependiendo del calor del día; se soasan hojas de plátano.

 

AREPA "OREJEPERRO" O DE "ANGÚ". Son arepas de maíz trillado remojado por 3 días, bien delgadas. Sirven para  acompañar las comidas.

BIZCOCHUELO O PAN DE ESPONJA. Delicioso pan huilense. A base de huevo, harina de ahira y harina de trigo.

ROSQUETES. Nacidos del juego infantil, estos panecillos de masa común, sin  yemas de huevo, quedan tiernos en su interior y toman su delicado sabor.

MISTELA. Bebida tradicional,  en botellas de aguardiente, con  hierbas de mejorana, hierbabuena, almíbar de aguardiente. Viene es sabores de mora, naranja o limón.

GUARRUZ. A base de arroz, agregándole unas dos o tres hojas de naranjo agrio y trozos de panela al gusto, en vasijas de barro. Se puede servir en plato hondo como acompañamiento de la carne asada, o disolverlo en agua fresca y utilizarlo como bebida.

CHICHA. Bebida fermentada de  maíz pergamino, panela raspada, y puede hasta llegar a embriagar. 

VÍAS DE COMUNICACIÓN

La ciudad e Neiva cuenta con un Terminal Terrestre con destinos a Bogotá, Ibagué, Popayán, Cali, Armenia,  Pitalito, Mocoa. Además tiene el aeropuerto Benito Salas con vuelos a todo el país.